Do you dream or you see the 'dream'? (சரியார் கண்டதாகக் கண்ட கனவு)

2010-09-19

1. While sleeping, do you dream or you see the 'dream'?
2. What is the difference? Is there a difference?
3. You seeing a movie and you doing (making) a movie are different. Aren’t they?
4. So, are you seeing the dream or dreaming? What is your part in the dream? Watcher or maker?
5. Within the dream, often there is a ‘you’ dream-character who suffers, enjoys etc. That ‘you’ dream-character is neither watcher nor maker but a ‘role’. Isn’t so?
6. If that ‘you’ dream-character is a role who is the actor playing that role? Is he/she anybody else other than the dream-watcher? Same applies to all other roles in the dream.
7. If yes, now, are you seeing the dream or dreaming? What is your part in the dream? Watcher or maker or player (actor)?
8. It is not getting any simpler, isn’t it?
9. But, it is so simple if we drop our conditioning and just observe.
10. Watcher, maker, player are all the same one. The moment this is realized the dream may or may not continue but it can not ‘hold/bind’ you. If you are not bound at all, there is no question (need) of being free.
11. If this dream-reality (sleep) is understood so, is the reality-dream (awake) any different?
12. You may think dream and reality cannot be same. But, as long as sleep-dream lasted, it was ‘real’. Awake-dream can be so too.
13. Anything appearing (objects and actions) in sleep-dream is sensed so. Anything appearing (objects and actions) in awake-dream is also sensed so.
14. Is there anything (solid, concrete) apart from ‘sensing so’ in both dreams?
15. Are you reading this text or are you aware of reading this text? Are you the watcher or the reader or both?
16. Is there a separation between watcher (one who is aware) and reader?
17. Is there a separation between watching and reading?
18. Can there be reading with out watching (being aware of reading / sensing of reading)?
19. Is the conceptual (false / illusion) split (reading and watching) clear?
20. Now extend this understanding to other senses (touch, sight, smell, hearing, taste).
21. Then extend this understanding to sensing, feeling, emotions, thinking, actions…
22. Is there anything separate from ‘awareness’ of any-thing (objects, actions, sensing, feeling, emotions, thinking…)?
23. Every thing is awareness and only awareness either in sleep-dream or awake-dream.
24. You may say, ‘Sounds true, but I still feel the separation of me and other’.
25. Yes, that is another thought or awareness of it. Is it anything else?

===================================================

1.  தூக்கத்தில், நீ கனவு காண்கிறாயா அல்லது கனவைக் காண்கிறாயா?
2. என்ன வேறுபாடு? உண்டா வேறுபாடு?
3. நீ திரைப்படம் பார்ப்பதும் திரைப்படம் எடுப்பதும் வேறுவேறு தானே? இல்லையா?
4. எனவே, நீ கனவு காண்கிறாயா அல்லது கனவைக் காண்கிறாயா? கனவில் உன் பங்கு என்ன? பார்ப்பவரா அல்லது ஆக்குபவரா?
5. கனவுக்குள் 'நீ' என்கிற ஒரு கனவு நபர் தோன்றுவதும் அது இன்ப துன்பங்களை அனுபவிப்பதும் நடக்கிறதல்லவா? அந்த 'நீ' கனவு நபர், கனவைப் பார்ப்பவரோ அல்லது ஆக்குபவரோ அல்ல. அது ஒரு கதைப் பாத்திரம். அல்லவா?
6. அந்த 'நீ' கனவு நபர் என்ற கதைப் பாத்திரத்தை நடிப்பவர் யார்? அது கனவைப் பார்ப்பவர் அன்றி வேறு யார்? இது மற்ற கனவு நபர்களுக்கும் பொருந்தும்.
7. இப்போது சொல்லும். நீ கனவு காண்கிறாயா அல்லது கனவைக் காண்கிறாயா? கனவில் உன் பங்கு என்ன? நீ (கனவு) பார்ப்பவரா, ஆக்குபவரா அல்லது நடிப்பவரா?
8. சிக்கலாக இருக்கிறதோ? குழப்பமோ?
9. நமக்குக் கற்பிக்கப்பட்டனவற்றை ஒதுக்கி விட்டு உன்னிப்பாகக் கவனித்தால் இது மிகவும் எளிமையாக விளங்கி விடும்.
10. பார்ப்பவர், ஆக்குபவர், நடிப்பவர் எல்லாம் ஒருவரே. இது புரிந்த பின் கனவு நீடிக்கலாம் அல்லது கலையலாம், எப்படி ஆனாலும் கனவு உன்னைக் கட்டிப் போட முடியாது. கட்டியே போடவில்லை என்றால் விடுதலைக்குத் தேவையோ பொருளோ உண்டா?
11. இந்தக் கனவு-நனவை (தூக்கம்) இவ்விதம் புரிந்து கொண்டால், நனவுக் கனவு (விழிப்பு) வேறு விதமோ?
12. நீ கனவும் நனவும் ஒன்றாகுமா என்று நினைக்கலாம். தூக்கக் கனவு நீடித்த வரை அது 'நனவாகவே' இருக்கவில்லையா? விழிப்புக் கனவும் அது போல் தானே.
13. தூக்கக் கனவில் தோன்றியவை (பொருள்கள், செயல்கள்) எல்லாம் அவ்விதம் 'உணரப்பட்டன'. அதே போல் விழிப்புக் கனவில் தோன்றுபவை (பொருள்கள், செயல்கள்) எல்லாம் அவ்விதம் 'உணரப்படுபவையே'.
14. இரண்டு கனவுகளிலும் உணரப்படுவதற்கு அப்பால், வெளியே தனியாக, திடமாக எதுவும் உள்ளதா?
15. நீ இந்த வாக்கியங்களைப் படிக்கிறாயா அல்லது படிப்பதை அறிகிறாயா? நீ ப‌டிப்ப‌வ‌ரா அல்ல‌து அறிப‌வ‌ரா அல்ல‌து இர‌ண்டுமா?
16. ப‌டிப்ப‌வ‌ருக்கும் அறிப‌வ‌ருக்கும் இடைவெளி / பிரிவு உண்டா?
17. ப‌டிப்ப‌தற்கும் அறிவ‌த‌ற்கும் இடைவெளி / பிரிவு உண்டா?
18. அறியாம‌ல் ப‌டிக்க‌ முடியுமா?
19. க‌ருத்த‌ள‌வில் உள்ள‌ (ப‌டிப்ப‌வ‌ர், அறிப‌வ‌ர் என்ற) பிள‌வு (பொய், மாயை) புரிகிற‌தா?
20. இப்போது இந்தப் புரிதலை மற்ற புலனுணர்வுகளுக்கும் (தொடுதல், பார்த்தல், கேட்டல், நுகர்தல், சுவைத்தல்) செலுத்துங்கள்.
21. பிறகு இந்தப் புரிதலை உணர்வு, உணர்ச்சி, மனவெழுச்சி, சிந்தனை, செயல்கள்... எல்லாவற்றிற்கும் பொருத்திப் பாருங்கள்.
22. அறிவுணர்வுக்கு அப்பாற்பட்டு எந்த ஒன்றும் தனித்து உள்ளதா?
23. ஆக, தூக்கக் கனவிலும் விழிப்புக் கனவிலும், எல்லாம் அறிவுணர்வே.
24. 'சரி என்றே படுகிறது. ஆனால் இன்னமும் நான் - பிற என்ற பிரிவினையை உணர்ந்தபடியே இருக்கிறேனே' என்று நீ கூறலாம்.
25. ஆமாம், அதுவும் ஓர் எண்ண‌மே அல்ல‌து எண்ண‌ம் என்ற‌ அறிவுண‌ர்வே. அல்லாது வேறு எதுவுமில்லையே.